أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
.........
مُرفق الملف ولنفس الطرح
................
حقيقة رضاعة الكبير
..............
وحقيقة ما لا حقيقة لهُ
...............
يقول المثل " نقول لهُ ثور فيقول إحلبوه "
.....................
ومع فارق التشبيه وحفظ المقام لذلك الصحابي الجليل سالم وكذلك لوالديه الصحابي الجليل أبي حُذيفة والصحابية الكريمة سهلة ....فنقصد بالمثل من خلق في سهلة حليب لمن لا حليب فيها.....من أوجد المسعد والأجور والخمس كذبات المُفتريات ......ويقولون ويتشدقون بأن الكُتب لم يتم اللعب بها ووضع السُم الزُعاف فيها.
.................
من أين جاءوا بهذا لمن لا ينطقُ عن الهوى ، وعلى من وعد اللهُ بأن يضع كلامه في فمه ، ومن لا زال العلمُ والطب يُثبت الإعجاز في كُل ما تلقاهُ وفيما نطق به .
...............
فأيُ إعجازٍ وأي ُفائدة في هذا الذي نُسب لرسول الله صلى اللهُ عليه وسلم
...............
ومعروفٌ أنه لا حليب إلا لمن ولدت حديثاً ، ولا حليب إلا فيمن تُرضع وليس عاماً ، ومدة إدرار الحليب ليست ثابتةً وتختلف من أُنثى لأُخرى .
............
من أين جئت بالحليب في ثدي هذه الصحابية يا أبو المساعيط والأواني والأجور؟؟؟؟؟؟
................
وإن ما تم قبوله وهو على أسؤا حالٍ للقبول بأنه خصوصيةٌ لحالةٍ مضت وانتهت بما يخص سالم مولى أبا حُذيفة ، خصوصيةٌ عن إلغاء التبني وهدمه إلى الأبد....مع أنه لا خصوصية في هذا الإسلام لأحد .
...................
ولذلك ما هذا التهريج الذي تم وضعه وإلصاقه بأُمنا الطاهرة عائشة ، وببقية أُمهاتنا زوجات رسولنا الأكرم
...................
وأن من جددوا هذا الذي مضى وأفتوا تلك الفتاوي العفنة القذرة ، هُم من سيُردون عن حوض المُصطفى يوم القيامة ، ويُقال لهم سُحقاً سُحقاً لمن بدل بعدي .
..............................
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
.........
مُرفق الملف ولنفس الطرح
................
حقيقة رضاعة الكبير
..............
وحقيقة ما لا حقيقة لهُ
...............
يقول المثل " نقول لهُ ثور فيقول إحلبوه "
.....................
ومع فارق التشبيه وحفظ المقام لذلك الصحابي الجليل سالم وكذلك لوالديه الصحابي الجليل أبي حُذيفة والصحابية الكريمة سهلة ....فنقصد بالمثل من خلق في سهلة حليب لمن لا حليب فيها.....من أوجد المسعد والأجور والخمس كذبات المُفتريات ......ويقولون ويتشدقون بأن الكُتب لم يتم اللعب بها ووضع السُم الزُعاف فيها.
.................
من أين جاءوا بهذا لمن لا ينطقُ عن الهوى ، وعلى من وعد اللهُ بأن يضع كلامه في فمه ، ومن لا زال العلمُ والطب يُثبت الإعجاز في كُل ما تلقاهُ وفيما نطق به .
...............
فأيُ إعجازٍ وأي ُفائدة في هذا الذي نُسب لرسول الله صلى اللهُ عليه وسلم
...............
ومعروفٌ أنه لا حليب إلا لمن ولدت حديثاً ، ولا حليب إلا فيمن تُرضع وليس عاماً ، ومدة إدرار الحليب ليست ثابتةً وتختلف من أُنثى لأُخرى .
............
من أين جئت بالحليب في ثدي هذه الصحابية يا أبو المساعيط والأواني والأجور؟؟؟؟؟؟
................
وإن ما تم قبوله وهو على أسؤا حالٍ للقبول بأنه خصوصيةٌ لحالةٍ مضت وانتهت بما يخص سالم مولى أبا حُذيفة ، خصوصيةٌ عن إلغاء التبني وهدمه إلى الأبد....مع أنه لا خصوصية في هذا الإسلام لأحد .
...................
ولذلك ما هذا التهريج الذي تم وضعه وإلصاقه بأُمنا الطاهرة عائشة ، وببقية أُمهاتنا زوجات رسولنا الأكرم
...................
وأن من جددوا هذا الذي مضى وأفتوا تلك الفتاوي العفنة القذرة ، هُم من سيُردون عن حوض المُصطفى يوم القيامة ، ويُقال لهم سُحقاً سُحقاً لمن بدل بعدي .
..............................